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靜思晨語法譬如水105-清淨本性現 慧命得成長
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==1.幸福奉學== 【證嚴上人開示】 或因四緣造一切罪 四緣:因 緣、無間緣 所緣緣、增上緣 這幾天不斷在說心和境。外面的境界,裡面的心境,這個「境界」,到底是我們的心去緣著境界?或是境界入我們的心境?其實,中間有一個識,心識。如果不是我們的意識去接觸境界而起分別,其實境歸境、心歸心,沒有什麼作用。 所以我們最重要的,心境和根、塵,這是因為心識去緣著,從我們的根緣著外面的境,而起分別。我們這點若能清楚,我想因緣的「緣」字,我們就能清楚。 心識若起作用 就容易對境生心 被境界所牽動 心識若無分別 則境是境、心是心 不隨之流動。 所以我們學佛,就是要常常顧好我們的心。雖然我們的日常生活,不能離開外面的境界,但是我們的意識要顧好,我們向外和境緣著,我們應該要取什麼樣的境,才進入我們的心? 常說「三人行必有我師焉。」遇到不好的人、不好的境界、不好的聲音、不好的形態,我們都要將它當作是一面鏡子。當作我們的身體,有不好的形態,有黑的污點,我們要趕緊藉著這面鏡子,來擦拭我們的污點,藉著這面鏡子來反觀自己,是否有這樣不好的形態? 我們如果再看到別人,是很好的形態,我們從內心敬愛。那個人讓我們生起敬愛,我們也希望我們,能令人尊敬、令人愛。我們就要趕緊去學習,學習他是怎麼樣的德行?怎麼樣的行為?怎麼樣的舉手動作等等?都讓人十分敬重!我們就要趕緊學。 我們的根與塵接觸,我們的心識,就要生起去學習。若能如此,根對塵,從我們的意識很清楚、分明地分別。取著好的,去掉不好的,我們若能如此,則日日都是道場,日日都在人間上課。我們能夠得到慧命的成長,我們能夠使得無明煩惱去除,清淨本性現前。所以我們要很注意我們的心! 所以「因緣」不要忘記,後面還有兩個字「果報」,所以要顧好這個好因。 根與塵接觸 心識若能學習 取著好的、去除不好的 慧命將得以成長 清淨本性亦會現前 「無間緣」昨天也說過了,就是念念不斷,前念、後念,念念延續。 看到有些男女的情愛,這不就是念念延續嗎?一個男人追求女人,追得寧可兩敗俱傷,彼此的感情,若是無法隨心滿意,他就殺死他人、毀掉自己。像這種的案例,社會上也很多!可見我們人間,眾生凡夫! 還有人是在研究時,他就會執著於研究。若能發明一些,對人類有好處的,當然是很好。就像現在大家用電腦很方便,能夠將整個經櫃或是書櫃,或是書房中所有的書,都存放在電腦裡,坐在那裡不必動,就能有很多常識,呈現在你面前。當然這樣發明很好,給人很多方便,增加很多的常識。 但是一旦有損失的時候也很大。看到一則新聞,歐洲有個對電腦很深入的人,他已經製造出侵入電腦的病毒,已經造成很多中小企業,凡是使用電腦的,造成損失已經有幾十萬戶。有一段很長的時間,大家都是依靠電腦(儲存)所有的資料。你看,病毒若真的侵入了,中小企業、大企業,可能裡面很多的資料,人人所依賴的一切,可能就消失了。 所以在新聞中這樣說,這就像九一一的那種恐怖行為,這波的電腦(病毒),這樣侵入、這樣破壞,如同在九一一時。所以歐洲、西方的國家,大家都很惶恐。 看,這是人類,這樣的心識,到底用什麼樣的心態,來緣著這個人生生活的境界,心識如果有偏差,對人類真的影響很大。 少數人的執著,無論是對人的欲愛執著,或是對物質的執著,對名利、地位的執著,或者是對人類有怨、有仇、有恨的執著等等,都是發自內心識的根塵去造作。 所以說來,很簡單的幾句話,其實會影響整個人類的生態,無不都是因緣果報。所以我們應該要很用心。 不只是我們自己,也希望能以我們的行動影響他人,人人往好的、善的,「諸善奉行」,讓人人知道「諸惡莫做」。若能如此,社會、人類才有得救的機會。 所以這個「緣」字,無間緣就是執著,不斷隨著境界執著他的心,各有所執,這樣就會製造很多的煩惱! 再來就是說,第二是「所緣緣」。 昨天說過第一個緣就是攀緣,就是這樣不斷地攀緣,和我們的境界實在沒有關係,但是就是這樣喜歡去攀緣。 你看電腦為什麼沒事,(病毒)會鑽入裡面?使得人人的電腦中毒!這種無緣無故,但是它就是要侵入。 人和人之間,生活之間去侵入,這也叫做攀緣。本來沒有什麼緣故,就是有的人願意去攀,這是攀緣。所以這叫做「所緣緣」,這種所緣緣,確實讓我們很擔憂。 再來叫做「增上緣」。 增上緣就是把我們日常的生活,和因緣、無間緣、所緣緣都會合起來,這些緣合在一起,層層疊疊、層層疊疊,這叫做「增上緣」。 因緣、無間緣、所緣緣 會合起來層層疊疊 即是「增上緣」 這種「增上緣」,有一種叫做「逆增上緣」。有的人就是處於逆境中,能夠體會人生,所以從這個逆境來警惕自己,這樣也是很好的境界。 有的人處於順境中,在順境中,反而會使人墮落;有的人遇上逆境,反而使人上進。 譬如說,同樣也是新聞: 一位離婚的媽媽,帶著一個孩子,她很疼愛這個孩子,因為婚姻受到挫折,所以希望都放在這個孩子身上。這個孩子九歲,媽媽很疼愛他、很寵他,讓他什麼都很富足,但是這個孩子,身在這麼好的環境。雖然父母親離婚了,不過,在他從小的環境中,沒有讓他吃過苦,要什麼,就有什麼。媽媽一來,把孩子當作是她全部的愛,二來她要彌補這個孩子,沒有父親的愛,所以很多,無論是物質或者是愛等等,很多都在這個孩子身上。 但是這個孩子不學好,所以會偷東西。雖然物質很豐富,他就是培養出了,取著別人東西的那種好奇心,就是愛偷東西。 除了愛偷東西以外,對色情很好奇,所以都會去看一些,很刺激的色情(影片)。同時他和阿姨住在一起,阿姨在沐浴時,都會去偷看。 所以這種種青少年,學校的反應、家庭的反應,加上她對兒子彼此之間,她不斷地付出,但是有這麼多的反應出來之後,媽媽很生氣。她如何心疼就如何打孩子!一直覺得我已經給你很多了,為什麼你要一直做這些給我添麻煩的事情?物質已經很豐富了,教不來的時候,她就打孩子,所以已經造成母子的對立。 那天媽媽很生氣,因為老師的反應、阿姨的反應,一次又一次,那一天事情又發生了,所以她就用打蒼蠅的東西(蒼蠅拍),用力地朝孩子的肚子打,打得孩子整個肚子都腫起來,而且整個都發黑了。 她在很生氣之下,又拿塑膠繩把孩子綁起來,要他在床上好好反省,她就出門了。在這之間到了下午的時候,家裏的人打開房門,發現孩子已經斷氣了!這種到底是好緣或壞緣呢?他的環境不錯,給他的物質也很豐富。雖然有一些父母感情的缺陷,但是他所得到的也很多。為什麼得到這麼多,還是有這種欠缺的心態?這都是有前因後果,不斷層層疊疊。所以造成母子的心態都不正常,都有所偏向。 有的人是處於物質富有的環境中而變態;有的人是在貧困苦難中,面對許多逆境而自立。 看看大陸的馬文仲,家庭貧困,身體不方便,但就是因為這樣,所以他立志。雖然他現在身體不斷惡化,他的精神卻成就多少鄉下沒有機會讀書的孩子,也能夠因為馬老師和谷老師,這對夫妻真的是造福鄉里。所以這是一種逆境,但是這種逆境能夠幫助他上進。 所以我們要知道增上緣。有的人處於逆境,能夠加強我們的意志力量;有的人處於順境中,會造成人生的墮落。 這個「緣緣」和「增上緣」,都是藉著外面的境界,使我們的心去動作。 有人在順境中墮落 有人在逆境中自立 截然不同的人生之路 關鍵在於一念心 所以我們學佛真的要用心,「緣」字是如此簡單,在我們的日常生活中卻很複雜。生活中複雜的境界,要看我們的心,能不能將複雜、無明,過濾得清楚?我們在複雜中,能取得簡單、純真的生活? 最簡單的是人之初、性本善。所以我們能「眾善奉行」,結好緣、種好因,這是很簡單的;若是複雜,就是緣著無明、煩惱的動作,不只是傷害自己,還會傷害家庭、社會、人類。這只是在於根塵、心識去緣、造作而已。 所以道理若能透徹,世間每件事情都很簡單、很單純;若無法透徹,就是重重難關、事事障礙,就會很複雜。所以只是一個觀念。請大家要多用心! ==2.幸福分享== 2-1 幸福影片連結---[http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=SR1uLKwCvOQ 靜思晨語法譬如水102-清淨本性現 慧命得成長] ==3.幸福茶香== 3-1 ==4.幸福彩虹== 4-1 [[category: 靜思晨語法譬如水]]
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