檢視靜思晨語法譬如水079-顧好剎那間念頭的原始碼

==1.幸福奉學==
所言三障者
一曰煩惱
二名為業
三是果報
此三種法 更相由藉

念頭一不小心
就會變成煩惱
煩惱一生業就現前

因緣果報不斷複製
生生世世都將難以解脫
所以修行就是要顧好
剎那間的念頭

因煩惱故
所以起諸惡業
惡業因緣
故得苦果
是故(弟子某等)
今日至心懺悔

學佛要有正知正見
因緣果報是自然法則
過去造了因、現在甘願接受
就能消業

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【證嚴上人開示】
我們前面說過了，凡夫多障礙。凡夫的障礙有幾種呢？那就是因為過去的覆藏，所以就有很多障礙。不出三障，昨天也大概跟大家解釋過了。
這三障，第一煩惱障，第二是業障，第三是果報的障礙。
所言三障者 
一曰煩惱 
二名為業 
三是果報 
此三種法 更相由藉
昨天也跟大家說，煩惱就是從無明而起。無明的另外一個名稱，也是叫做煩惱，所以煩惱的形態數目，實在是太多了。有人說八萬四千煩惱，豈止是八萬四千煩惱？不只。但是這就是表示，我們一天的時間，說不定八萬四千的煩惱，在我們的內心不斷翻轉。 
有時候我就會去想，為什麼叫做「八萬四千」？是不是表示很多很多的意思？後來我想到我曾跟大家說過，一小時有六十分鐘、一分鐘有六十秒，一天二十四小時，用心計算起來，有八萬六千四百秒。
我們在古代，佛經裡面都說八萬四千煩惱，這樣是不是指我們每一秒鐘、每一個念頭都有煩惱呢？應該是吧！尤其是煩惱的產生實在很迅速，所以，如果想到這樣，我們自己就要很警惕。
所以這念心真的要照顧好，修行者無論是在家、出家，我們要知道這個念頭，一不小心就變成煩惱了。
煩惱一生，業就現形，所以煩惱是在內心，業是已經動作了。所以有了動作，那個業的種子就落實了，種子如果不斷不斷地累積，來生來世、生生世世，這個業果報應，那就無窮無盡了。因為種子覆藏包覆了很多，所以未來果報現前那就很多了。所以我們要修行，真的要顧好在剎那間的念頭，念頭要很注意！
念頭一不小心 
就會變成煩惱 
煩惱一生業就現前 
因緣果報不斷複製 
生生世世都將難以解脫 
所以修行就是要顧好 
剎那間的念頭
所以，煩惱、業、果報，這就是因緣果報，所以因為這樣，這三種法「更相由藉」。因為有了這個果報的境界來了，所以心就很煩躁會去造業，這是一定的。如果是沒有修行的人，有什麼煩惱現前時，很快就反應出去。所以反應出去的動作，就是業。業的動作，是由於我們累生累世，所積下的煩惱習氣在內心，互相更相由藉。 
從開頭起煩惱、去造業；業的種子成了，已經累積起來；因緣成熟了，果報現前了。我們就在果報現前時，又繼續動作，動作之後又有煩惱；煩惱了又開始動作，動作之後又開始有果報。這樣連環不斷不休，所以我們才說「長淪苦海」，或是「長淪惡道」，常常沉淪下去。 
所以凡夫難得自拔，這都是因為有這三種法，互相牽連、互相覆藏，都是隱埋著。
因煩惱故 
所以起諸惡業
惡業因緣 
故得苦果 
是故(弟子某等) 
今日至心懺悔 
因為因緣又再會合起來，苦果就再產生出來。像這樣綿綿不斷，實在是無休無止境。「是故」因為這樣，所以我們大家要好好懺悔。
前面一直都說要懺悔，真的要懺悔。要不然如果不懺悔，又留著一絲煩惱不清淨，惡業因緣一起，惡業的種子又浮現，緣就又再聚集過來，所以是很可怕的。 
所以說「因煩惱故，所以起諸惡業」。煩惱業力很可怕，修行，我們如果有一點偏差，正念一失、邪念一起，實在是很可怕，有時候一點點偏差，心稍微不正，很容易就會中邪，中邪就是著魔，很危險。
中部也有一對夫妻，也是慈濟人，但是他們的女兒在北部工作。有一天就打電話回來跟她的媽媽說：「媽媽這個地方，有這樣很高明的老師，他有一種特異，一種較不同的療法，他可以改變你的體質，可以治你的病。來啊！趕快來讓他看看。」
她覺得怎麼可能？現在我也健健康康的，怎麼需要治病呢？
她又很積極說服她的父母。媽媽覺得女兒也是很孝順，所以關心我們，又說得這個團體這麼神奇。她一來是好奇，二來覺得女兒孝順，兩夫妻開著車就到北部來了。
真的去加入這個教室，這個教室裡面，就是教他們要先加入，加入要先做什麼事？要先繳錢，多少錢？上一堂課幾千元。一直累積，如果上全套的要十七萬。覺得怎麼要那麼多錢？不過開始上第一堂，聽起來好像有道理，尤其是爸爸，他覺得女兒說得那麼好，太太又邀我來，一定要相信。所以坐下來時，夫妻一起聽。太太心中邊聽邊覺得，我們師父都是這麼說的，其實這也沒有什麼。但是先生就聽得很入迷，又進入第二階段、第三階段，慢慢深入，就說要斷食、要打坐，你的觀念要如何改造。他真的慢慢一直接受，跟著引導一直深入，好像走入一個黑洞一樣。 
回到他們家，就慢慢由不得自己，開始本來是一個，不太會發脾氣的人，變成一個很愛發脾氣。別人過去有什麼錯誤，他都會寬諒，一笑置之，一發作起來之後，他就會把平時有什麼人對他怎樣，就會嘮嘮叨叨叫人來罵。 
太太看了，不對了，怎麼會變成這樣的人？晚上也不能睡。胃腸不好，要他看醫生，說老師叫他不能吃藥。很多不正常、很異常的毛病，不斷浮現出來。所以那天太太就陪他來了，她覺得這要趕快來找師父。來了，我們早會剛剛結束，剛好那一天，我們醫院的內科主任，都進來參加早會。早會剛好結束，兩夫妻就由委員陪他們來了。 
太太跪著說：「師父，您要趕快救您的弟子。」
我問是什麼事？
先生就開始哭了。
「到底是什麼事？」
她就說：「他的精神已經偏差了。」
我聽到這樣，就趕緊說：「快啊！陳主任，趕快叫住他。」他趕緊又轉回來。
我就跟他說：「來，吳居士去找陳主任。」
「來，太太來找我。」我就問她：「到底發生什麼事情？」
當然她就從頭開始，一路說下來。兩夫妻花了十幾萬，結果所得的是由不得自己。太太就說當時在那邊上課，我的內心一直想著，哪有可能？師父都說過了，哪有這樣的事情？要把她的心，往邪的方面引導過去，她自己的內心有一個正念在，所以她不覺得怎麼樣，只覺得哪可能有這樣的事情？這不可能，我們師父對這種事，已經解釋過了。但是先生那時候就是相信，所以就一直被引導過去。 
等到陳醫師跟他說過話，他們(醫師們)回去了，我就請先生進來。
他就跟我說：「師父，我現在清醒多了。」
我說：「為什麼你會清醒多了？」
他說：「不知道，我來到這裡覺得心裡輕鬆多了。」
「你是怎麼了呢？」
他就把心裡的話說出來。所以在這裡住了三天。請他再去醫院看醫師，醫師跟他說這是急性的，若是能及時回頭就沒有事了。真的又去看醫師，醫師也跟他說不用吃藥！你這兩天都住在精舍。如果能夠把你自己的精神，再引導回來，心念正確，這樣睡得著了，就不必再來找我。不用吃藥試試看。 
真的，他回來就開始到菜園去做事，和大家一起做事情做得很歡喜，把那些事情都放掉了，慢慢的給他工作做，慢慢的一忙就忘記了。所以回歸到正確的生活，好睡了、安心了、沒有惶恐了，所以他的心就慢慢靜下來。 
我就跟他說：「你既然到了那個教室，也看到有慈濟人在那個地方，我很擔心，你是不是要現身說法？趕快跟你的女兒說一下，不要在引導別人去了。」她的女兒接到她媽媽的電話，也嚇到了。 
所以在臺中分會，他把他的經過說給大家聽。其中就有人，也是我們的委員，她說：「聽你這麼說，我要怎麼辦？」
他說：「你怎麼了？」
她說：「糟了，我先生和我女兒也是信一樣的！最近也都變了。父女倆常常沉迷那個地方，一直跑過去，我看他們都沒有守住，自己正當的事業。聽你這麼說，我要怎麼辦？你是怎麼轉回來的？」她就趕緊問他：「你是怎麼轉回來的？」
他就說：「我現在如果想到什麼，我就趕快想師父。我師姊說她那時候，聽他們講話，心裡就是想到師父說過的話。所以她都沒有動搖！我這樣很不好意思，所以我現在都是把師父的法放在心中。」 
各位，真的我們若是一點好奇，一點偏差，有的時候真的會回不來。那個時候如果一迷失了，心的方向有一點點的偏差，我想，連精神科的醫師也沒有辦法。所以精神科的醫師也說：「你才剛開始，要趕緊回頭，轉回來就好了。」意思就是說：「精神要自己導正回來。」 
所以我們學佛不能有邪思，最重要的要有正見、正知，不要認為現在的社會，我要怎麼樣才能避兇化吉！這悉麼可能？
我們在經文中常常看到，煩惱、造業，自然就有因緣果報，這是自然的法則，任何人都逃不過，唯有自己要自愛，照顧好我們的心地，守好我們的本分。 
既然過去造了這個因與業，現在的果報，就是要甘願接受。這叫做消業！
學佛要有正知正見 
因緣果報是自然法則 
過去造了因、現在甘願接受 
就能消業
各位，最好我們不要去造！沒有這個因，因生起時就趕快消除。它就不會去造業，不造業就沒有果報。所以不要有什麼事情不如意，就去找旁門左道，不要！所以，還是心要定，方向要正確！所以大家時時多用心！

==2.幸福分享==

2-1 幸福影片連結---[http://www.youtube.com/watch?v=T57g7McSzxM 靜思晨語法譬如水076-顧好剎那間念頭]

==3.幸福茶香==

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==4.幸福彩虹==

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