檢視 靜思晨語法譬如水050-打造清淨大愛世界 的原始碼
←
靜思晨語法譬如水050-打造清淨大愛世界
跳轉到:
導覽
、
搜尋
根據以下的原因,您並無權限去做編輯這個頁面:
您剛才的請求只有這個使用者組的使用者才能使用:
使用者
你可以檢視並複製本頁面的原始碼。
==1.幸福奉學== 給予眾生一切樂 名慈無量心 救拔一切眾生苦 名悲無量心 見人行善或快樂時 心生歡喜 名喜無量心 不起愛憎 以平等心 看待一切眾生 名捨無量心 大慈無悔就是 以堅定的毅力 讓人人獲得幸福 即使辛苦也不後悔 大悲無怨就是 以堅定的意志 為人人拔除痛苦 即使辛苦也無怨尤 ---- 【證嚴上人開示】 每天我們都在說,如何調伏我們的心,相信大家已經對調伏心的方法有所瞭解。調伏,向內時時要自省,在人事物中要時時發心,對物不執著,對事殷勤精進,對人要有愛,這就是我們做人,尤其是修行者的原則。 過去我們說,六波羅蜜,我們應用佛陀的教法,我們能超越中間的煩惱流,到達聖人的境域,這叫做六度,也就是六波羅蜜。 除了六度以外,還要四無量心。四無量心,我們在慈濟教育的團體,或是在我們慈濟大家活動的境界,我們都能常常看到----慈、悲、喜、捨。慈悲喜捨就是四無量心,慈無量、悲無量、喜無量、捨無量,叫做四無量心。 給予眾生一切樂 名慈無量心 救拔一切眾生苦 名悲無量心 見人行善或快樂時 心生歡喜 名喜無量心 不起愛憎 以平等心 看待一切眾生 名捨無量心 過去也和大家說大慈無悔。我們要讓人人幸福,必定要有堅定的毅力去為人群付出,雖然很辛苦,但是人人得福,所以我們永遠都不後悔。 可記得過去也曾經說過一個佛陀在因地修行的公案!佛陀在因地修行時,身為大長者,他對苦難人非常照顧,所以他能將所有的財物,不斷付出,甚至賣掉了不動產,同樣去救人。 這種大慈驚動了天,所以有一位天主起恐怖心,害怕這位世間大長者,那種的愛、無量愛的付出,他怕這位大長者,將來的福會升天,是不是會奪了他的位置?所以他就想要破壞他這種大愛的心。 所以就派另外一位天人,去跟這位長者說:「你這樣的付出,對你很不利!」「有什麼不利呢?」 回答的就是:「將來會墮地獄!」 「為甚麼?」 「因為那些受苦的人就是過去造業,所以他受苦是應得的,這是因果!所以當他應得的因果,而你去拯救,等於違背因果,所以你要墮地獄。」 「真的嗎?」 「我帶你去看。」 結果真的看到很多人在那裡受苦難。這位長者就問:「那些人在受罪受苦,真的都是去布施的人嗎?」 「是啊!那些人就是因為違背因果,所以他們要墮地獄。」 這位長者就問這位天人說:「那麼那些被救的人呢?現在世間受苦難的人,他被幫助、被救援,他將來會去哪裡去?」 「那些人將來會上天堂。」 長者聽了很歡喜,就說:「這樣值得了。我一個人受苦下地獄,換來被救的人能上天堂,這就是我的心願。我很歡喜,我甘願。」 這念心,哪怕有人這樣說,但是他不起心動念,堅定他的意志,這是至誠的心。天主聽了之後感動,所以顯現在他的面前,向這位長者頂禮,對他說:「我是因為怕你造了這麼多福,將來生天會奪走我的位置。現在知道你不是想要生天。」這位長者就說了:「我不要生天,我的志願是在佛道,但願我將來能從凡夫地直達佛的聖地,我不求生天。」 這段故事,我們就知道,大慈無悔,永遠都沒有後悔。無論別人怎麼說,我們的方向對了,絕對沒有後悔,所以大慈無悔。 大慈無悔就是 以堅定的毅力 讓人人獲得幸福 即使辛苦也不後悔 大悲無怨,悲就是拔苦。我們大悲無怨,因為要去救拔眾生的苦難,實在是要費盡許多心力,實在是很辛苦的一件事。但是得到的,是否大家都很歡喜呢?不一定。 就像我們為了拔除眾生的苦難,我們蓋醫院。醫院這個志業確實很辛苦,建院的過程就不必再說了,但是現在我們的醫院,無論是在花蓮、大林,或是關山、玉里,每天壓力都很大,因為搶救生命就是分秒必爭。 人命關天,尤其是在現在這個社會,很多人都是抱著病人到醫院來,就要「人到病除」,假使有一點差錯,人云「華陀難醫無命人!」但是現在就是很辛苦,不只是面對病人及時救人要爭取分秒,還需要面對很多家屬。現在在社會上,所有的醫療機構,最怕的就是糾紛,這在現代的臺灣很普遍。 不過,社會不能沒有醫院,不能沒有醫療。因為人吃五穀雜糧,什麼人不會生病呢?生病就是那麼痛苦,尤其是人生無常,在社會上,每天都有意外事故,怎麼能沒有醫療機構,怎麼能沒有搶救生命的地方呢?雖然時時都有這種吃力不討好,受盡很多委屈,但是還是無怨。 大悲無怨就是 以堅定的意志 為人人拔除痛苦 即使辛苦也無怨尤 有一位住在中部的張先生,他的肝病已經好多年了,醫師建議他要換肝,所以不管是北部、中部、南部,所有的醫學中心,他都去登記換肝。有一天接到花蓮慈濟醫院的電話,跟他說:「你有一個機會能換肝,你想要來嗎?」聽了很高興,他一口就說:「我願意。」他馬上就揹起行囊,來了。 而我們的醫療團隊又怎麼樣呢?我們的李明哲醫師,他通知病人之後,馬上趕到台東,親自去向腦死要捐器官的菩薩,在這位先生的身上,把肝摘取下來,趕快趕回來已經很晚了。 所以在開刀房馬上準備,患者進開刀房已經是凌晨了,已經半夜了。進去準備開刀,一直到那天晚上八、九點,大功告成,送進加護病房,第二天就開始能把身上插的管子,一個一個拔掉了,四天後離開加護病房,到普通病房,期間恢復得很快。 這位張先生,他的媽媽本來很擔心,換肝是一件大事,她準備很多東西想要來這裡陪她的兒子,不知道要陪多久。沒想到第四天後,兒子在普通病房,就能自由行動了。媽媽很高興,她說:「這樣我去花蓮的風景區走走,就要回去了,我要趕緊回去中部,跟大家說,這裡的醫生很好、護士很好,整個醫療包括志工都很好。」媽媽就回去了。 所以像這樣能讓這個家庭,這位張先生也才四十多歲的,是在公家機關上班,無論是對社會、對國家,或是對家庭,上面還有媽媽,還有妻兒,一個才壯年的人。幾年來肝病病痛的痛苦,能夠找到解除他身體病痛的好因緣。真的是很感恩,世間也有這樣的人,願意捐出肝,這就是愛。 這就是我們長期以來,不斷在推動器官捐贈,不斷地在輔導大家把心打開,身體只有使用權,沒有所有權,所以不必執著。這個風氣也打開了,有生病的人時,有願意付出的人,加上醫療團隊的辛苦。 你看,李醫師從花蓮出發,到臺東親自去取肝下來,來回路程將近七個小時,很辛苦。進入開刀房,到了那天晚上離開開刀房,總共卅三十多個小時,我們沒有看到這些人,也沒有聽到這些人出來說:「辛苦喔!累啊!」沒有。每一個大刀的過程,都是這麼辛苦,但是他們志願在醫療,就已經將他生命的使命付出。所以我常說:「以他的生命,投入病人的生命中。」真的是非常難得。 所以我常常說:「醫師、大醫王,就如活佛一樣。」 其實不只是手術的執刀,麻醉師和護士在旁邊,還有很多醫師都圍繞在旁邊。你們可知道,那一群都是活佛、活菩薩,為了一條生命,他們不惜辛苦。真的,這群活佛、這群活菩薩,功成了之後,他們都沒有名出來炫耀:「這是什麼人、什麼人都站在那裡,在那裡做。」都沒有。 你看,這是不是大悲無怨?很辛苦的付出,沒有一點怨言,只有一個心態:成功了,我歡喜了,這就是價值了。他們只求成功,一條生命能健健康康恢復,再投入社會、回歸家庭,為家庭盡責任。醫療團隊所要求的,只是這樣而已。其他再大的辛苦付出,他們都沒有怨尤。 有時若是有患者家屬在埋怨,他們也一樣無怨。花了很多心思,受了很大的心靈負擔,他們還是一樣要再出發。你看,說起醫療團隊,實在是說不完,真的是人間的活佛、菩薩。所以各位,很感恩有這麼多人願意以愛、以慈、以悲,來打造一個清淨無染、愛的世界,這就是我們最希望,要再加強精進的,向前不停息地推動。 總而言之,慈悲喜捨,這叫做四無量心。慈無量、悲無量;大慈無悔,大悲無怨。請大家要多用心! ==2.幸福分享== 2-1 幸福影片連結---[http://www.youtube.com/watch?v=C-JhQo0PcwQ&list=PL3B938DD26062EC42 靜思晨語法譬如水047-打造清淨大愛世界] ==3.幸福茶香== 3-1 ==4.幸福彩虹== 4-1 [[category: 靜思晨語法譬如水]]
返回到
靜思晨語法譬如水050-打造清淨大愛世界
。
導航
個人工具
登入
名字空間
頁面
討論
變換
檢視
閱讀
檢視原始碼
檢視歷史
動作
搜尋
導覽
首頁
近期變動
隨機頁面
工具箱
連入頁面
相關頁面修訂記錄
特殊頁面
頁面資訊