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靜思晨語法譬如水034-深心勝心平等愛心
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==1.幸福奉學== 今日運此增上勝心 懺悔三障 欲滅三障者 當用何等心 可令此障滅除 人身難得今已得 佛法難聞今已聞 把握殊勝因緣 以等心、勝心、深心 在佛法的道路上精進 稱為「勝行心」 以平等之心與愛心 對待一切有情眾生 謂之「等心」 既以發心 就不能懈怠 把握殊勝因緣 努力精進 謂之「勝心」 深入佛法 以法水浸潤心田 洗滌塵垢 謂之「深心」 ---- 【證嚴上人開示】 今日運此增上勝心 懺悔三障 欲滅三障者 當用何等心 可令此障滅除 我們在過去幾天以來,不斷在說如何降伏這念心?煩惱的心,好像塵勞、塵沙一般,法水能讓沙塵的大地得到一片滋潤,只要我們能接受到法,滋潤我們的心地,就「皆悉清淨」。所以我們大家應該要人人發心,從今天開始,我們要運用「增上勝心」好好懺悔。 增上就是增上緣,剛好在這個時刻,大家有緣合在一起,能在這裡共同修行、共同禮佛、共同聽講懺文。我們能瞭解如何,用什麼方法對治什麼煩惱,這實在是很殊勝的因緣,所以我們聽了之後,應該要發起那分很殊勝的心。 我們既然知道佛法好,就要開始發願行「勝行心」。 人身難得今已得 佛法難聞今已聞 把握殊勝因緣 以等心、勝心、深心 在佛法的道路上精進 稱為「勝行心」 什麼叫做勝行的心?第一就是要有「眾生平等心」。我們人都沒有將眾生平等化,我們都常常以為我們智慧比別人高、比別人聰明;地位比別人高、環境比別人好。或是別人能有那麼高的地位,別人有這樣的享受,一直要去追求,這叫做分別心。 無論是向上不斷追逐不能滿足,甚至向下起貢高的心,這都是煩惱。 我們現在已經聽了那麼多,如何降服煩惱?第一我們就是要有平等心。高的沒有比我們高多少,他能這樣做,我也能選擇他的優點來學習。我們常說:「三人行必有我師焉,得其善者而從之,其不善者而改之。」人家如果有好的模範,我們學就對了;人家如果有不好的,我們要趕緊改。 不要輕視自己,以為別人永遠都比我優秀。其實優秀或是遲鈍,要看我們自己。好的方法我們有沒有用功?我們有沒有精進?我們有用功,我們有精進,同樣他學得成,我們也學得成。 不過這不是叫做自大,這叫做謙虛,別人那麼精進在學,我也要很精進。 對學不會的人,我們不能輕視,只要他能發憤精進,我們稍微停一下,同樣會被他追過去。我們要尊重未學,雖然比我們晚來,同樣他有一天也會和我們一樣,會學得很多,他也能很精進。這都叫做平等心。 人與人之間有很多應該要平等看待,何況人與一切動物,我們要起那分尊重生命。所有生命都是平等的,只要他有生命,都會貪生怕死的,和我們一樣。所以我們必定要去疼他、去愛他。這種十分平等的愛,這叫做「等心」。 以平等之心與愛心 對待一切有情眾生 謂之「等心」 「勝心」就是不能懈怠,我們應該知道自己,既然發這分心,「發心如初,成佛有餘」!一個殊勝的因緣,我們要好好把握。 既以發心 就不能懈怠 把握殊勝因緣 努力精進 謂之「勝心」 「深心」,深心就是要深入,我們上回說過了,煩惱是侵蝕、深侵。就是去接受了之後,它就不斷不斷侵透進去,那是煩惱。 我們現在要去除煩惱,佛法好好的浸潤,浸潤我們的內心。就像剛才說的,心地煩惱像塵沙一樣,欠缺法水滋潤。我們現在已經接受了佛法,我們應該經常將法水,常常讓我們的心地,有那分滋潤。所以我們必定對佛法的潛修,要深入一些,這叫做深心。 我們已經浸潤佛法了,我們要更用心,還要更深入法。在我們的日常生活中,無不是法,無不是妙法。每一樣都很奧妙的法,只要我們去用心。 深入佛法 以法水浸潤心田 洗滌塵垢 謂之「深心」 常常說慈濟是一個道場,無論是四大志業,或是八大腳印,每一項都是讓我們學,讓我們修的道場。我們凡夫難免都有習氣,因為有習氣所以才叫做凡夫。來到這裡,就是要改掉我們的習氣,才能轉凡修聖。凡夫的心如果不轉,要如何去修行聖人的行呢?所以要先轉變凡夫的習氣,才能增心向聖道去行。 我們有一位慈誠隊張居士,他那天分享,我實在聽得很感動。 他說,很感恩,慈濟好像他的一面照妖鏡。想到他的過去很大男人主義,所以每天在外面應酬,都是喝酒,喝得天天醉,喝醉了才回家,酒品不好,回來就是罵妻打子,所以家裡的妻小,如果聽到他回來了,大家都很害怕。 他說,有時候很晚回家,那些孩子如果聽到他在開門的聲音,大家都跑光了,大家都去睡了。他自己內心知道,明明我回來的時候大家才跑光光,怎麼叫的時候,大家都睡著了。 實在有時候心裡也很懊惱,氣無處發。天亮後,他自己也會覺得人生實在有點孤單,「我為什麼要做到讓太太害怕,讓孩子害怕,沒有人要理我。到底我打拼是為什麼呢?我應該改了。」 不過,到了外面,要改就好像很困難,不是很好改。所以過著這樣的日子。 有一次我們在辦親子營,在互動中,聽到我們曾(漢榮)教授,就和這些做父母的說:教育不完全是學校的事情,家庭非常重要。父母是孩子的模,你要你的孩子怎麼樣,成為什麼樣的孩子,做父親的就要先做什麼樣的父親、什麼樣的母親,因為父母就是孩子的模! 這句話給他很深的感受:「對啊:我作父親做到這樣的程度,將來我的孩子是不是會和我一樣呢?我應該要改。」 從那個時候開始,有一個活動,就是父子互相擁抱一下。因為小時候父親就是這麼抱,母親就是這樣擁抱孩子。孩子長大了,已經有疏離感了,親子營就是要再拉回來,疏離感的關係可以在能再合起來,不要有那樣疏離的感覺。所以那個時候,父子相擁在一起,孩子在爸爸的耳邊說:「爸爸,對不起!」爸爸也會跟孩子說:「對不起。」 從此之後,回去父子的感情互動得很好,就是因為父親改變了。就這樣一步一步進入慈濟,甚至志願參加慈誠隊培訓。所以經過慈誠隊,一、兩年的時間,從見習、培訓,不斷和這些資深的慈誠隊在一起,經過九二一的活動,無論是蓋慈濟村,無論是勸募,無論是回來做志工,每一樣都做到了。 他說,有一回他心臟病,後來就是去開刀,幸好,很平安。那時候太太、孩子以及慈誠,我們的慈誠團隊都很照顧,大家也很關心。 他又說回來,那天他在我們的醫院,在ICU門外,加護病房外面,已經是中午了,他看到有一位中年人,大搖大擺進去,他拿了一件隔離衣要讓他穿,他就順口問他:「你怎麼不是早上來?早上沒有看到你。」 這位中年人就說:「我現在是要來看我爸爸死了沒?」 他嚇了一跳,他說:「你怎麼是來看你爸爸死了沒?」 他說:「你可知道,我也是一個受害者。我爸爸從年輕時,我小時候,他年輕時,就一直打我打到大。如果提到我爸爸,我就很恨。」當然就在那邊說了一些爸爸和孩子的家庭問題。 他聽了就很驚嚇,那時自己內心就想:「幸好,幸好,我已經進入慈濟了,我改變過來了,要不然可能我也會和他爸爸一樣,讓人怨、讓人恨。」他說:「幸好,我已經早就進入慈濟,這段時間藉這個道場修行,有這面鏡子可以時時照著我,這是一個大環境。有了這個大環境,所以我不敢做壞事,我害怕自己的惡習現前,這面鏡子會照出來。所以我時時提高警覺。因為慈濟人很多,去到哪裡都會碰到人,所以我要照顧好自己的行為。」 所以這幾年的時間,真的他在慈誠隊中,也是一位相當很精進的師兄。這叫做增上勝心。 懺悔,如果不是有這種增上緣,有這種道場來懺悔;若不是有這個常常看得到,讓我們的心能生警惕。所以我們必定要好好借重這個因緣、增上勝心、增上的好緣,將我們的心既然要修,當然我們就要往勝心,殊勝的心態,絕對不要再有凡夫的劣性,惡劣的劣;我們應該要用殊勝的心態,在佛法道上要好好精進。 所以我們要記住,人與人之間,我們要有平等心。人和一切的生靈,我們要用愛心。這叫做等觀眾生平等。 我們要用勝心,不要用那分劣性,我們人常說:「我也不知道為什麼,就是學不會,習氣重。」明明知道習氣重,就要趕緊改。 所以人人都有成佛的可能,只要回歸我們清淨的本性,那就是與佛平等的佛性,所以不要自己輕視自己,所以我們要有這分勝心,殊勝的心要精進。 更要有深心,不要今天聽一聽就忘記了,我們若能運用增上勝心,好好懺悔。若能如此,三障,前面說過的煩惱、業、報等等,這些障礙自然就慢慢消除。 總而言之,學佛沒有其他的法門也沒有其他的方法,最好的方法就是多用心啊! ==2.幸福分享== 2-1 幸福影片連結---[http://www.youtube.com/watch?v=VtoTs4MFX0Q&list=PL3B938DD26062EC42 靜思晨語法譬如水031-深心勝心平等愛心] ==3.幸福茶香== 3-1 ==4.幸福彩虹== 4-1 [[category: 靜思晨語法譬如水]]
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