人間菩提20140110-以法淨心圓智德

1.幸福奉學

心靈煩惱苦隨身 以法自度轉法輪 成人之美圓智德 一生無量境莊嚴

【證嚴上人開示】 來臺中，看到了整整齊齊，而且，這個整齊，不只是服裝整齊，其實，走(路)也是要整齊，看得到，眼睛看得到的，都是整齊，我又再期待是心也是要整齊，整齊就是最莊嚴的道場，整齊就是內心的虔誠，所以，這個整齊、莊嚴，內心的道場，我們要照顧好。

來這裡，總是大多了、寬闊多了，應該是一個心的靜思道場，打從內心的那個靜思，靜，心境就是要很寧靜。

佛陀能夠成佛，就是心完全靜了，靜得靜寂，非常非常的寧靜，心裡面，一點雜音都沒有，一點雜念都沒有，一點無明都沒有，一點妄想都沒有，一切的一切是真正的放下了，但是，他就是提得起，提得起什麼呢？廣度眾生的心念。

佛陀來人間，目標就是只為了要度眾生，所以佛陀說，佛法開始就講苦，苦在眾生煩惱啊！放不下，無明還是除不去，儘管說學佛，還沒法，度入自己的心，要如何將這個法去度他人呢？這就是眾生的苦，在這個苦中，法，沒辦法度入自己的心，又沒辦法去度他人，你們想，人口是愈來愈多，這樣，人與人之間，都是在沒法度，你也沒辦法度我，我也沒辦法度你，你有你的習氣，你有你的無明，我有我的惑，迷惑的惑，所以惑業苦，這個惑就是心靈的煩惱，又再加上了無明，再加上你做你的，我做我的，我們的心無法與佛心共識，我們無法了解佛的心，不能共識，儘管佛陀都懂我們，我們永遠都是不懂佛，所以，凡夫不認識佛。

所以，雖然常常說，以佛心為己心，還是我們的心，凡夫的心，與佛的心是距離那麼長，因為這中間就是惑，造業、無明、受苦，所以，一直與佛就是隔離得，這麼的遠，這麼的長。

這就是要跟你們說，我們應該要捨、捨，捨去了一分鐘前的煩惱，進到慈濟裡面，我們要行菩薩道，有慈的心，有悲的心，有歡喜、有捨的心，這種慈悲喜捨是非常的重要，所以這種法，應該要付出，萬般帶不去，唯有業隨身，世間的財物，你帶不去，總是就是業就是要帶去。

我們煩惱若不放下，我們還是永遠都看不開，要怎麼樣能夠成菩薩道呢？自己既不成菩薩，永遠都是獨善其身的羅漢，獨善其身，我們無法兼利他人，人真的，人之初、性本善，人人都有這一分的善念，雖然善念是很好，但是我擔憂大家只是要行善，要行善，我們的煩惱不去除，法沒有入心，若這樣，內心沒有修，滿滿的煩惱無明，但是，造福，卻是自己常常在起煩惱無明，容納不了別人，不願意成就別人的道業，像這樣就很可惜。

所以最近師父一直很在意，大家是不是法有沒有入心，法如果有入心，我才會安心，因為你們的付出，我不忍心大家就是空白地過，只想要修個福，但是內心有煩惱，這種的習氣，就是會帶去未來(來生)。

人間壽命苦短啊，我們應該要把握時間，能夠遇到佛法、法入心，我們要怎麼樣這個法自度，還要再度人，只要我們願意，法度自身，將法、法轉法輪，一生無量，無量從一生，能夠少造一些業，多增加人間改過的人。

各位菩薩，真的是希望我們臺中，應該也是一個真正的這種度人好道場，度化人間的好道場，要多結好人緣，多造福人間，緩和我們的地球的告急，希望、希望我們的子子孫孫，和我們的來生來世，這顆地球的世界，還是完美的，那就要看我們現在，要及時用心來疼惜這顆地球，那就要從心開始。

所以心，靜思堂，心靜思堂，我們就要好好用心來疼它，能夠啟發人心，希望人間法，就是佛法不離世間法，其實也都要好好，我們要聞法，法一定要入心 ，我們如果法不入心，對自己是「無法度」，如何有法度人呢？自不度，更不度人，哪是人間菩薩呢？我們這個人間菩薩道場，已經這麼莊嚴，假使沒有法，這個道場是虛設，所以，希望大家真正的，要把我們這個道場，莊嚴得讓它永遠都在淨化人心。可以嗎？(可以)。

好，祝福你們大家，感恩你們大家用心、用愛，祝福大家，感恩。

2.幸福分享

2-1 幸福影片連結---人間菩提20140110-以法淨心圓智德

4.幸福彩虹

4-1