2003鄒族特富野MAYASVI

 

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這些聲音是此次祭典所吟唱的祭歌

收錄了幾段

雖然收音效果不是很好

但非常有臨場感...

 

祭歌主要內容是歌頌軍神的佑助,

並歌頌部落的英勇事蹟,主要是砥礪族人,

各氏族也會彼此歌頌,表示氏族之間的親密關係;

也會歌頌友社-達邦社的事蹟;表示歡迎和尊重。

歌舞祭通宵達旦。白天休息。

ehoi迎神曲、peasvi-no-poha'opeasvi-no-mayahe

toisonakumoyi'ahemiyomelalingi

 

 

 

 

祭典當天進行交通管制

乘坐接駁車往返達邦和特富野

 

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在場外觀賞祭典的人群

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祭典委員會安排了負責攝影的人員兩名在祭典儀式進行中跟拍以留下紀錄

除了祭典委員會安排攝影的人員之外其他人只能在自己的位置上拍攝不得離開座位或走動這是為了尊重祭典儀式的進行

祭典委會為鄒族的國小孩子安排了座位

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特富野社頭目

 

儀式開始之前頭目會在會所內向參與祭典的男子講述mayasvi的主要涵意並訓勉族人在祭典中應留意的事情

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持聖火

正典開始每位參與祭儀的男子要持會所內的聖火將聖火puzu放在祭儀廣場中央

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聖火之後所有參加儀式的男子走到yono神樹前

勇士在神樹前肅立

勇士刺殺黑豬後以腰刀沾豬血向神樹舉刀並將刀子往神樹枝葉做揮動擦拭的動作呼嘯通知軍神族人已開始舉行儀式

砍除神樹枝葉

象徵為軍神修路之意也象徵生命更新之意

要留下三支神樹枝葉一枝朝向會所一枝朝向汪氏家屋一枝朝向石氏家屋

唱迎神曲ehoi

 在頭目及長老的帶領下在祭典廣場圍成半圓形

隊伍前段依序是頭目-汪氏-陳氏-石氏-高氏-杜氏的長老排列後段則由參與的壯丁排列迎神曲的歌詞沒有明確的意義部落長認為是:天神的歌曲唱完後要做emocucu的儀式動作表示祭獻軍神

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婦女持火炬

婦女從祭屋持火把走到場中央將火把放入火塘內這個儀式之後婦女才可以參加舞隊

所持的火炬代表各氏族祭屋的聖火

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